第二百五十一章 无极宣言，至高神器(1/2)

地球所在多元以太海。

林恒踏足地球之前，身上的气机，不住攀升。

元始斩断此界一切因果，相当于将这方宇宙回复至初开辟之时。

林恒作为这片已经无有任何因果的无极真界唯一一个生灵。

他的存在，已经成为了开辟第一因，一切因果，自他而始。

如果不是林恒的无极权柄已经凝聚成型，他足可以凭借这一机缘，凝聚出元始成道之基的诸果之因雏形。

当然，如果真走这条路，那林恒就属于作死了。

大罗之后的境界，都是诸界唯一的存在。

而若是林恒敢凝聚诸果之因雏形，以权柄之威能辐射诸天的话。

那就是在与元始天尊做大道之敌。

大道之争，不死不休，可不是开玩笑的。

但就算林恒没有凝聚诸果之因的权柄，单单开辟第一因的位格，却也已经可以做很多事情了。

“就算是元始，身为诸果之因，在开辟诸天之后，也有先天神圣诞于诸天万界之中。

更有后世证得彼岸之人，溯流而生，得见元始，在诸天之中留下烙印。

但如今，主尊身为开辟第一因的同时，却还是这方世界唯一生灵。

这方宇宙的资粮更是全数倾斜于始皇光明神之身，如今两者皆陨落，这方宇宙就是想要诞生先天神圣都做不到。

一方大千世界，多元宇宙之命运，皆系于主尊之手。”

林恒的身旁，不知何时出现了一尊长发披肩的黑衣男子。

黑衣男子脚踩黑莲，于虚空之中不坠，正是至高权柄魔佛之承载着，无天。

因果之道，元始称尊。

但除去元始之外，以佛家对因果之道钻研最深。

魔佛合一，方是无天，佛家造诣，无天不输任何佛祖。

无天望着林恒身上的气机，轻声说道：“主尊何不以洞天地仙之道，将这方宇宙化为己身大道之界。

皆是，借助一方宇宙之力，便可以直达十八阶！”

洞天地仙之道，便是将洞天福地作为己身力量源泉，直接跨越神魔天关，将洞天福地作为己身大道之界，从而登临道君之位。

当然，这样做的前提便是能够掌握洞天福地之核心。

而如今，林恒身为此方宇宙的开辟第一因，可以说承载着这方宇宙的天命。

他若是走洞天地仙之路，呼吸之间便可将这方宇宙化作自身大道之界。

洞天地仙之境界战力，完全依赖洞天福地之强度，而一方多元宇宙，本身的层次就是诸天唯一。

若不是想要登临大罗，必须走大罗之路，诸我合一的话，林恒甚至可以一瞬之间，登临大罗，万界称尊。

十二阶，到十八阶，此乃一步登天之法。

越近道果越难言，超凡之路，以超脱万界，凝聚道果为最高境界。

而越是离道果接近一步，境界提升一阶，晋升便愈发艰难。

在九阶超凡登神路上，不乏有天才一飞冲天。

甚至不是没有人一日十境，白日飞升。

但是到了神魔之境，别说一日十境了，林恒这样得到主神遗泽，在九阶百年枯坐，又是布局魔隋，这才一跃轰破四道天关，便难以为继。最强帝皇之诸天召唤系统

与无极真界中央，开辟源界。

自此，虚空之中，源界傲立，有形有质，无极演太极，大道成矣。

源界得天独厚，独占无极真界之中央，天命所系，后天生灵，皆出源界。”

言语之中，风云变色。

无极真界之中，尽数寄托于林恒肉身之上的天命，九成都嫁接至正在练假为真的地球，或者说源界之上。

开辟第一因，只是第一因罢了，而不是因果皆在吾手的诸果之因。

无极宣言之下，源界为无极真界之中心，无数后天生灵皆出源界，每一位生灵，自产因果之下，将极大的干预林恒唯一因的存在。

不是唯一因，只是第一因，天命自然向后天生灵。

林恒对此，没有任何意见。

反正，九成天命，都落于源界众生之身，一方宇宙之天命加持于相对而言稀少的万万众生之上，这一代的源界之人，每一个都有望诞生超凡之力。

届时，身为林恒无极权柄的一部分，他们的进步，不正是林恒自身的进步吗。

七十亿超凡者推动林恒这艘巨轮前进，若真有那一日，就算林恒什么也不敢，也会日益强盛。

当然，现在还远没有道坐享其成的时候。

林恒的面色变得严肃起来。

九成天命离去，现在的他，无极宣言，大概只能使用一次了。

毕竟，现在无极真界，已经有了别的选择。

当然，坐拥一成天命的林恒，仍是单体天命所眷最强之人。

林恒轻声吟唱，发出最后一道无极誓言。

“源界初生，于虚无与真实之间转化。

若任由其自主成型，需万万年方可傲立虚空，一界中心，诞生生灵。

大天尊乃搅动虚空，造化至高神器，用以催生源界。”

宇宙轰鸣，林恒的最后一层天命瞬间消失为无有，林恒的面前，而后，林恒破灭万方的世界之力，疯狂消弭。

林恒面色如常，显然早有预料。

至高神器，在于权柄，而不是在于力量。

林恒手中，没有任何空出的至高权柄，天命的消失，就是因为，无极真界之中的某个权柄，被具现化，用以实现林恒的无极宣言。

但是林恒仅剩的天命，