第一百八十八章 独夫之心！(1/2)

石之轩是谁？

这天地之间，既然有正，便有邪。

神州大地，道家有大宗师宁道奇，散手八扑，名震天下。

佛门也有四大神僧，降妖伏魔。

道佛都有，没道理少了魔门。

而石之轩，便是魔门两派六道，八大魔门高手之首，尊号邪王的魔门宗师！

而听到这个名字，崔岩的面色当即大变，怒声道：“杨广，你居然敢用魔门之人！

你想要天下世家共弃之吗？”

魔门的根源是什么？

乃是在西汉董仲舒罢黜百家，独尊儒术之后，剩余的百家子弟抱团取暖，所成立的集合体。

魔门两派六道，都可以看出诸子百家的痕迹在其中。

而魔门之所以声名狼藉，也在于此。

董仲舒顺应王权，罢黜百家，确立儒家正统地位之后，这神州大地，执笔之人，便只能是儒家之人。

而儒家子弟，可是将圣人的春秋笔法，运用的炉火纯青。

所谓口诛笔伐，莫过于此，有时候，舆论的压力，远远胜过刀枪。

而佛魔之争是后面慢慢发展起来的，且不去说他。

儒家与诸子百家演化而来的魔门，天生便相性不合。

五姓七望，之所以能够笑看王朝运转，其原因，就是因为他们是读书人。

儒生治国，不论是谁坐那张椅子，执掌神器，都必须用儒生。

而现在的神州，寒门难处贵子，能够养出读书人的，只有世家。

穷文富武，那还是日后科举制成型之后。

在这个当官全靠推举，世家把空一切的时代。

学文，是世家的特权。

可魔门乃是百家余孽，比起佛道，更能够动摇儒家。

毕竟，你总不能指望道士和尚治理国家。

但诸子百家之中，墨家，法家，都是显学，战国之时，也是治理过国家的。

一旦魔门被启用，那儒生，就不是治国的唯一选择。

这是乱根基的大势，哪怕是一个口子，都不可能开。

“天下世家，可不要开玩笑。”

杨广抿了抿唇，轻声说道：“至少，陇西世家，你们这些文人世家，就代表不了。”

将军马上打天下，书生下马治国。

这两者，虽然是缺一不可。

但陇西和北地豪族，可不是一条心。

闻言，崔岩冷笑道：“陇西贵族？和你是一条心？

在被你以高句丽消磨陇西兵源之时，你就已经失去了陇西之心了。

杨广，你要是胃口稍微小一点，不以科举制得罪世家，不以高句丽消磨陇西贵族权柄，一口一口来，说不定你真的能够执掌神州。

但你千不该，万不该，同时得罪世家与陇西贵族。”

从始至终，崔岩都没有提起过民心之事。

以千年世家的眼光，当真看不出大运河和征讨高句丽的好处吗？

这可都是罪在当代功在千秋的壮举。

一如始皇修建长城。

死伤固然无数。

但是后世因长城活下来的人，更多！

此时不是后世。

天下舆论，尽在世家之手，若是世家与杨广真是一条心，度过这段时期，民心自然会安定下来。都市兵王(都市武圣)

那吸收天魔神功的石之轩，就是一念成魔，魔佛之身！

说不得谁更强。

但是现在的石之轩，同样是九阶大宗师之境。

已经对面前的崔岩失去了兴趣的石之轩随手抓向崔岩。

他根基已定，不死印法只是吸收了天魔神功的精髓。

但是杨广，可是以天魔神功为根基的。

魔门宏远，统一天下，帝师还是帝王，都可以。

石之轩，选择做杨广的帝师。

既然是帝师，那就应该为帝王着想。

从今日起，石之轩杨广，一荣俱荣，一损俱损。

这崔岩，就是他的投名状。

清河崔氏，天下世家之首。

在加上在场的诸位。

今日过后，大隋，将是与天下为敌！

独夫之心，明目张胆！

站台之上的宇文拓也是轻叹一声，但是依旧没有出手。

这是他的选择，比起世家让寒门永无出头之日，还不如让杨广行辣手，开创一个人人如龙的时代。

崔岩怒目圆睁，知道杨广要撕破脸皮，当即怒吼出生：“覆巢之下，安有完卵。

还不出手！”

既然已经撕破脸，就别想着全身而退。

五姓七望与陇西贵族近乎一起出手，目标直指。。。石之轩。

宇文拓还在杨广身边，到底是有多嫌命长，才敢向杨广出手啊。

杨广扯了扯嘴角，缓缓地坐在了龙椅之上。

不死印法，最擅群攻。

这些人里面，没有一个和石之轩同级别的大宗师，来多少人，也一样。

龙舟之上，瞬间爆发一场战斗。

石之轩眼神瞥向宇文拓，见他轻轻颔首，这才放下心来，不死印法，直接催动。

一道高达十丈的法相之石之轩背后冒出，法相黑白相间，象征着不死印法的生死之气，而黑白之间，石之轩的眉心之中，则有着一个似乎处于这个次元，又似乎高于这个次元的竖目。

此乃佛门精义“不在此间，不再彼间，不在中间”，以此为核心，可将生死之气转换，真气永不枯竭，乃是群战第一神功！

而看到这道法相，崔岩一行人也是目露绝望。

法相，超凡九阶大宗师的象征。

这世间，本来只有三位大宗师